قواعد اعرابية للافادة
اسما الزمان و المكان،،
الأمثلة:
" أ "
1 - مَسْعَى الحجاجِ بين الصفا والمروة.
الصباح مَسْعَى الناسِ إِلى العمل.
2 - مَبْدأ سِبَاقِ الدرَّاجاتِ الطائف.
مبْدأ العام الهجري شهرُ المحرم.
3 - مَطْلَعُ الشمس جهةُ الشرق.
مَطْلَعُ الشمس يتأَخرُ شتاءً.
"ب "
1 - مكة المكرمة مَهْبِطُ الوحي.
مَهْبِطُ طائرة الحجاج فَجْر اليوم.
2 - مَوْلدُ الرسول عليه السلام مكة.
شهرُ ربيع الأول مَوْلدُهُ عليه السلام.
" ج "
1 - جبل عرفاتِ مُجْتَمَعُ الحجاج.
يوم عرفات مُجْتَمَعُ الحجاج.
2 - المكتبة مُلْتَقَى المثقفين.
يوم الجمعة مُلْتَقَى المصلين.
3 - القلب مستودع الأسرارِ.
الليل مُسْتوْدعُ الأسرار.
الإيضاح:
1- اقرأ أمثلة المجموعة " أ " وتأمل الأسماء التي تحتها خط فيها وهي " مَسعَى، مَبْدَأ، مَطْلع " تجد أنها في المجموعة ( أ ) تدل على مكان وقوع الفعل فالمَسْعَى: دل على مكان السعي، والمبدأ: دلّ على مكان البدء، والمطلع: دل على مكان الطلوع - وكل اسم من هذا النوع يسمى " اسم مكان".
ثم تأمل هذه الأسماء بعينها في الأمثلة المقابلة تجد أنها دلت على زمان وقوع الفعل. فالمسعى: دل على زمان السعي، والمبدأ: دل على زمان البدء، والمطلع: على زمان الطلوع – وكل اسم من هذا النوع يسمى " اسم زمان ".
2- تدبر أسماء الزمان والمكان " مَسْعَى، ومَبْدَأ، ومَطلع " تجد أنها على وزن مَفْعَل - فإذا بحثت عن أفعالها أدركت أن ( مسعى ) فعله " سَعَى " فهو ثلاث معتل الآخر، وأن " مَبْدأ " فعله " بدأ " ومضارعه " يبدأ " فهو ثلاثي صحيح الآخر مفتوح العين في المضارع، وأن " مَطلع " فعله " طَلع " ومضارعه " يطلُعُ " فهو ثلاثي صحيح الآخر مضموم العين في المضارع ومن هذا تستنبط أن اسمي الزمان والمكان يصاغان على وزن " مَفْعَل " من الفعل الثلاثي المعتل الآخر، أو من الفعل الثلاثي الصحيح الآخر إذا كانت عين مضارعه مفتوحة أو مضمومة.
3- وتدبر أمثلة الطائفة ( ب ) تجد أن اسم الزمان أو المكان فيها هما " مهبط " و " مولد " وكل منهما على وزن " مَفْعِل " فإذا بحثت عن فعليهما أدركت أن " مَهْبِط " فعله " هبط " ومضارعه " يَهبط " فهو ثلاثي صحيح الآخر مكسور العين في المضارع - وأن " مَوْلِد " فعلها " وَلَدَ " ومضارعه " يَلِدُ " فهو ثلاثي معتل
الأول صحيح الآخر ومن هذا تستنبط أن اسمي الزمان والمكان يصاغان على وزن " مَفْعِل " من الفعل الثلاثي الصحيح الآخر المكسور العين في المضارع، أو من الفعل الثلاثي المعتل الأول الصحيح الآخر.
4- اقرأ أمثلة الطائفة " جـ " وتأمل أسماء الزمان والمكان فيها وهي " مُجْتَمع، مُلتقى، مُسْتَوْدع" تجد أن كلاًّ منها على وزن " اسم المفعول " وذلك لأن أفعالها " اجتمع، والتقى، واستودع " زائدة على ثلاثة أحرف، فجاء اسم الزمان أو المكان من كل منها على وزن المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر.
وبناء على ما سبق لك دراسته من المشتقات يكون اسم المفعول واسمي الزمان والمكان على وزن واحد، والتمييز بينها يكون بالقرائن.
القواعد:
1- اسمُ المكانِ: اسمٌ مشتقٌ يدلُّ على مكانِ وقوع الفعل.
2- اسمُ الزَّمَانِ: اسمٌ مشتقٌ يدلُّ على زمانِ وقوع الفعل.
3- يُصاغان على وزن " مَفْعَل " إِذا كان الفعلُ ثُلاثياً مُعْتَلَّ الآخرِ، أَو كانَ الفعلُ ثلاثياً صحيحَ الآخر وعينُ مُضَارِعِه مفتوحةً أو مضمومَةً.
ويصاغان على وَزْنِ " مَفْعِل " إذا كان الفعل ثلاثياً صحيح الآخر وعَين مُضَارِعهِ مَكْسُورَة، أَوْ كان الفِعْلُ ثلاثياً مُعْتَلَّ الأَوَّلِ صحيحَ الآخر.
ويُصَاغانِ مِن غَيرِ الثلاثي عَلى وَزْن " اسْم المفْعُولِ ".